木剑一挥，七剑连出，北斗七星方位瞬间笼罩对手，这是李志常从九阴真经中悟出的杀招。
曾在紫禁城赏月，也于洞庭湖醉酒。浪迹江湖谁不识，闲来一剑取人头。中原五百创作的《浪迹在武侠世界的道士》自2014年在起点中文网连载以来，以其独特的道家哲学视角和跨越多个武侠世界的宏大叙事，成为了武侠小说爱好者们津津乐道的作品。
这部218万字的小说于2016年7月完结，讲述了全真派弟子李志常因武学瓶颈从现代穿越到各个武侠世界，逐步成长为武道巅峰人物的故事。
《浪迹在武侠世界的道士》采用了武侠小说中较为罕见的多元世界穿越结构。主角李志常的冒险并非局限于单一的金庸或古龙武侠世界，而是横跨多个经典武侠场景。
小说巧妙地将《天龙八部》、《射雕英雄传@》、《陆小凤传奇》、《大唐双龙传@replace=10005》等作品的元素融合在一起，构建了一个贯通多时空的修行脉络。
李志常能够在不同武侠世界中穿梭，学习各派武学，这种设定在传统武侠小说中并不常见。
作品以道家哲学为根基，通过“破碎虚空”、“紫禁决战”等武道挑战串联起金庸、古龙经典世界观，为读者呈现了一场跨越时空的武侠盛宴。
李志常这一角色并非作者凭空创造，而是有其历史原型。其原型为元初著名全真道士，字浩然，原籍洺州（今河北永年），宋代时迁居山东范县。
小说中的李志常经历了多重身份转变，从全真弟子起步，先后成为明教教主、太乙道尊等角色，最终成为纯阳宫太乙祖师。
这一成长过程不仅体现在地位变化上，更体现在他对武学本质理解的不断深化。作品中描写道：“那一刻李志常感受到了万事万物的存在，他听到山的声音、树的声音、云的声音、磁场的变化、地球的自转，甚至发生在自己身上的一切事物都可以记起来”。
李志常在外也有多种外号，如中神剑、天剑、妖道、无常剑、醉道人、剑仙、道君等，这些外号反映了不同武侠世界中人物对他的认知和评价。
这部小说最吸引人的特点之一是它极为丰富的武学体系。作者中原五百没有局限于某一派的武功，而是构建了一个涵盖内功、剑法、掌法、轻功等多方面的完整武学系统。
李志常掌握了全真内功、九阴真经上卷、玉女心经、先天功神足经、达摩易筋经、北冥神功等多种内功心法。
这种设定打破了传统武侠小说中主角通常专精一门内功的惯例，更符合道家海纳百川的思想。
在剑法方面，作品涵盖了从全真剑法、玉女剑法到独孤九剑、天外飞仙等多个武侠世界的经典剑法。
小说还创新性地提出了“剑光分化”、“炼剑成丝”等概念，将传统武侠与仙侠元素进行了有机结合。
下表展示了小说中的主要武学分类及代表武功：
| 武学类别 | 代表武功 | 来源世界 | | --- | --- | --- | | 内功心法 | 北冥神功、神照功、明玉功 | 天龙八部、连城诀、绝代双骄 | | 剑法 | 独孤九剑、天外飞仙、全真剑法 | 笑傲江湖、陆小凤传奇、射雕英雄传 | | 掌法 | 三花聚顶掌、春风拂穴手 | 原创、天龙八部 | | 轻功 | 凌波微步、金雁功 | 天龙八部、射雕英雄传 |
作品还包含了斗转星移、乾坤大挪移、生死符、小李飞刀等各具特色的奇功暗器。
这种设计满足了武侠迷对不同武侠世界武功对决的想象，如李志常可能同时掌握金庸小说中的一阳指和古龙小说中的小李飞刀，为读者提供了丰富的想象空间。
《浪迹在武侠世界的道士》最突出的特点是它将道家思想融入武侠叙事。这不仅仅是一部打打杀杀的武侠小说，更是一部探讨生命本质的哲学作品。
作品中常出现诸如“诸法空相、五蕴皆迷，时间仿佛也在这一刻失去了意义”的描写，体现了道家超越世俗、追求自然本真的思想。
与一般武侠小说强调复仇或称霸武林不同，这部作品更注重展现主角对武道本源的探索和生死超脱的追求。
小说通过李志常在不同武侠世界的经历，呈现了一种超越门派界限的武学观，体现了道家“大道无形”的理念。正如一位评论者所说：“这是一部，披着武侠外衣的哲学小说”。
《浪迹在武侠世界的道士》在连载期间获得了一定的读者认可和行业荣誉。
作品于2015年1月9日累积获得第一张月票，同年1月7日累积获得五十万点击，1月4日登上了起点首页的强力推荐榜。
这些数据反映了作品在连载期间的影响力。截至2025年，这部小说仍在多个文学平台和有声书平台（如喜马拉雅）上有较高的关注度。
小说的成功也带动了作者中原五百后续作品的关注度，如《青玄道主@replace=10006》等作品也获得了一定的读者群体。
这部小说吸引人的地方在于，它不只是简单地将不同武侠人物放在一起，而是通过道家修行者的视角，重新解读了我们熟悉的武侠世界。当李志常同时掌握着北冥神功和明玉功，当他在紫禁之巅展示天外飞仙时，读者看到的不仅是一场场比试，更是一种对武学本质的探索。
有声书解说者郭靖大侠对此评价道：“这是一部，披着武侠外衣的哲学小说”。对于喜欢深度阅读的武侠迷来说，这部作品无疑提供了比传统武侠更多维度的思考空间。
